告往知来的网络解释
告往知来 孔子关于学习心理的观点。在学习过程中能够从已知的这一点推知出未知的另一点。《论语·学而》：“子贡日：‘贫而无谄，富而无骄，何如?’子日：‘可也；未若贫而乐，富而好礼者也。’子贡日：‘《诗》云：如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与?’子日：‘赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”’这是一种推理思维，对巩固已知和探求新知具有积极意义。
| 成语解释 | 告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。 |
|---|---|
| 成语出处 | 《论语·学而》：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” |
| 常用程度 | |
| 感情色彩 | 中性成语 |
| 成语用法 | 作谓语、定语；指据此知彼 |
| 成语结构 | 联合式成语 |
| 产生年代 | 古代成语 |
| 成语正音 | |
| 成语辨形 | |
| 近义词 | |
| 反义词 | |
| 成语例子 | 与赐、商言诗，切磋绘事，告往知来。（清 魏源《诗比兴笺序》） |
| 成语谜语 |
告往知来 孔子关于学习心理的观点。在学习过程中能够从已知的这一点推知出未知的另一点。《论语·学而》：“子贡日：‘贫而无谄，富而无骄，何如?’子日：‘可也；未若贫而乐，富而好礼者也。’子贡日：‘《诗》云：如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与?’子日：‘赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”’这是一种推理思维，对巩固已知和探求新知具有积极意义。